首題一般來說附夫、生薑型式文字，體現了用志主身分的的歧異，表現出“趨尊”附美女”的的民俗文化哲理，與此同時則就是唐宋除此之外皇族新制xad度在墓室民俗中會特定“實踐經驗。
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該市通町の大信禪寺にある恵川上賢寬の墓地は43回忌にあたる寶曆3 (1675)年底にようやく建起てられました。 周囲に玉垣をめぐらし、鎖住でつながれていたため「鎖住のお霊屋くさりのおたま。
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